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第八章灵魂赋茅山拜师(2/2)

“其实我们修人是不能讲究饮的,这些都是为香客而备的,家古籍《天隐养生书》(斋戒)上云:‘斋戒者,非蔬茹饮而已;澡者,非汤浴去垢而已…有饥即勿令饱,此所谓调中也。百味未成熟勿,五味太多勿,**闭气之,此皆宜戒也。’”…

“小施主目前还不能明了此事,待老来百病缠时方晓养生,其时已晚矣…”

“喔…施主可知侠以武犯禁呀,万一犯了朝那可是要连累你的全家的哦。”

“在晚辈的觉里古代人的武功都是了不得的,飞檐走,登萍渡那还是小事,凌空发掌会象炸药一样地炸开,挥手间人命灰飞烟灭。更有甚者轻功飞天象仙人似的,飞机都比不上呢,晚辈就是想学这些功夫。不过以晚辈看来,那些电影电视里的可能是有些夸张了吧…”

苏亦星说那些都是些未来社会里的一些机玩意,无法用明代人的话语解释,老也没问。

“施主小心,说这话可以要满门抄斩的呀,再说方外人不论时事,还是不要讲了,还有这个天机是不能漏的呐。以后说话可要小心哦。”看来老士还是很胆小的。

“什么飞机电视电影什么的?这些都是啥呀?”老士当然不懂啦。

“师门虽说只于符咒与捉鬼驱邪,但你所说的江湖上,贫也略知一二,却从没听说过谁的功夫这么了得的呀,想当年佛门至尊达大师渡江时也得凭借一叶芦苇呢,凡人哪可能随便飞天几百仗呐,此事纯属虚乌有。贫实在是更谈不上了。封施主若有兴趣贫可教些你健保命的吐纳功夫慢慢地筑基,以后更的功夫只有施主自已凭悟看古籍学吧,再说不你想要练习什么武功,首先起是要把内功练好,江湖不是云:‘练武不练功,到老一场空’吗?”千云老实话实说把个苏亦星说得愣住了。

“我想拜大师为师,学习上等的武功,然后行走江湖,行侠仗义,除暴安良,大师你看这样行吗?”苏亦星诚恳地说。

看来现代社会上为了收视率为了好看就把古代的武术越越神,越搞越浮了,年轻一代的本搞不清古代的武功是否确是这样的呢。苏亦星心想看来是学不到什么的武功了,什么大侠的梦想可能也要泡汤喽。那么只有先学保命的小功夫与老说的养吐纳气功再说吧。

“朝?就是那个玩童吗?我在电视里看到过那个小皇帝朱厚照非常地荒呢,终日里迷恋于豹房,钻研房中术,好好的皇帝不想,却自封为大将军呐,呵呵…以至于后来才促成了江西宁王起兵造反呀,好象时间快了吧,没多久了。”苏亦星的一席话说得老背心直起冷汗,忙不迭地伸手止住了苏亦星的说话。

‘风制南瓜’这菜的菜谱就了贫几十两银在一个游方僧人手中购得的,吃起来是否有些象火呀?唉,凡人皆是浑浑噩噩地过日,有灵真心向的能有几人呐?上这儿来的大多是些贪图之辈呀。”千云老说得有些无奈。

“施主想要学什么功夫呢?贫也只会些小巧搏击之技,茅山派从来只注重于术符咒的修炼,对于其它的武术只是略知一。不过祖师爷到是留下了一练武的古籍,贫也没有兴趣看,施主有兴趣的话以后可以自已练习吧。”千云老算是怕了苏亦星的无遮拦,急忙把话转了过来。

苏亦星笑了起来,懂了老的意思。

苏亦星明白老说的养生理是很正确的,现代社会也早已证实了这些理论,暴饮暴油腻脂肪的所带来的后果是人所共知的。

就这样,苏亦星了千云老的俗家记名弟,在凌虚观开始了他迈向江湖军武林的第一步,照老的说法叫:吐纳功夫,也叫筑基功。

“今后?…”这到是苏亦星近来没有想过的事,今后到底该如何在这个时代生存?真的靠着封家的祖产混日?或是与唐寅张灵他们几个整日里胡吃胡混喝酒诗呷?这样岂不是浪费了大好人生,辜负了上天给我安排的这一切…脑一闪,忽然想到了一武功行走天下,行侠仗义,除暴安良的大侠们,心里一下了起来。

“请问小施主今后有何打算呢?”老转开了话题。

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