者别听了这话，知赵诚既是将他本人的功劳撇清，又是在恭维自己，虽然也很兴，但是赵诚一番言谈给他的觉，让他很是奇怪。

“哈哈！”者别大笑“忽图勒大哥请宽心。不儿罕说的对，想来我军在喀喇契丹顺风顺，竟未遇较大的抵抗，让我有些大意了。我大军尽，让屈律有了可乘之机，这也乎所有人的意料。好在不儿罕少年英雄，不仅保护了我蒙古人的命，也杀了屈律这个心大患！”

“莫日，住！”忽都瞪了儿一，厉声喝。

者别的表情突然变的有些不自然，支支吾吾地说：“嗯，这个嘛…本来嘛…我自当禀报大汗，由大汗定夺！”

赵诚讷讷住了，尴尬地笑了笑，因为他这话很容易被理解成另一意思：要不是你者别去打人家，人家哪敢以涉险，孤注一掷地千里跃，跑到蒙古人的地盘来，并且差让蒙古人蒙受重大损失。

屈律乃蛮，自然就是景教徒了，为了讨好信佛教的老婆们，也改信佛教，并定佛教为国教，迫喀什、和田等地的穆斯林也改信佛教。喀喇契丹本来就是多民族多宗教的国家，从开国皇帝耶律大石时代开始就信仰宗教自由政策，屈律这么一来，涉及到宗教问题，自然成了喀喇契丹大分百姓的公敌。如果他是一位政治家，或者稍微有一雄心壮志和作为的话，好好地经营一下喀喇契丹国，那么说不定就能改写自己的命运甚至蒙古的历史。很可惜，他死的一文不值。

“哈哈，这个我可以主。此战你为首功，牧民们丢弃的羊和金银，全都归原主。至于这三百敌人所带的值钱的东西，包括匹，三份取一份，作为你们的战利品，如何？”者别。

“将军言重了，我只不过是碰巧遇上，并且碰巧杀了他而已！”赵诚见者别话语中透着遗憾，连忙“将军西征喀喇契丹，追剿那屈律王，兵锋所指，莫敢不从，故屈律只得逃至此地…”

令人意外的是，屈律居然反其而行，竟逃到了他本人的死敌…蒙古人的领土之内，让这个世界的多余之人…赵诚觉，这要比他意外杀屈律更让他吃惊的地方。

“我追剿他已经超过大半年了，没想到一场像样的仗没打，让他如狐狸般钻了我蒙古领地，好在遇到你这位聪明人，竟然这样死去！”者别慨。

那屈律王可以说是逃跑行家。他是前乃蛮的大汗太汗之，十多年前就在草原争霸之中败给了铁木真而死，然后屈律逃到了自己的叔叔不亦鲁汗那里，可是没等占稳脚跟，铁木真又杀了过来，最终乃蛮作为盛极一时的草原大落倒在铁木真的铁蹄之下。然而，屈律又成功地逃脱了，他逃往阿勒坛山西的喀喇契丹（西辽），喀喇契丹的皇帝（古儿汗）直鲁古竟将自己的女儿嫁给他这个破落之人，结果就是屈律成功地夺了岳父的大位，自己了古儿汗。

“者别将军，我听你手下的勇士说，大汗曾许诺，谁若能杀了屈律，就封谁千，是这样的吗？”一直坐在自己父亲旁的莫日突然说。

所以当者别带着蒙古大军追剿屈律时，喀喇契丹的臣民们竟然对蒙古侵者持迎态度，就差礼拜了。屈律自然是见识过蒙古大军的威力，不作抵抗就又踏上了自己的逃亡之路。

“如此则多谢将军了！”忽图勒老人抢先称谢。

“屈律乃丧家之犬，死到临反咬一也没有什么奇怪的。”忽图勒老人话，替赵诚掩饰了一番。

“将军说笑了，要不是将军率军回来，我恐怕早已死无葬之地了，我只不过想保全自己的命而已。人常言，者别将军的箭法不仅极为明，而且战功赫赫，昨日看到将军的兵势，如雷霆万钧一般，让人不敢直视！”赵诚极为妥当地说。

“者别将军言重了，我还没听说过像我这年纪的人当了千的！”赵诚笑了笑，不以为意，却“只是在阻挡那屈律之时，我们为了让牧民们将自家的财产全留下，曾许诺若我们侥幸逃脱，则加倍赔偿。下敌人恐怕都已伏诛，这个…”

“这还是一个13岁少年吗？我怎么觉在跟一个同龄人在说话？”者别心里这么想。