赵武不习惯对隶单纯喊“喂”，这两名隶正式确定为他的从属后，他给这二人起了名字，年长者称之为“清”，小孩则称之为“连（同涟）”，以纪念他在边遇到这二位的情形。

“连”听不懂赵武的慨，他举起手中的泥罐，讨好的说：“主（人），你看这形状合格了吗？”

嗯，秋时代的酒，赵武随后也品尝了，等他尝过秋时代的酒，心中直后悔自己竟把半瓶残酒赏赐给两名野人——相比秋时代的酸酒，那半瓶残酒简直是天上的琼浆玉。

连又问：“陶是什么？‘筛选’又是什么意思？”

赵武仰天长叹——他用现代语言在慨：“这时代真是‘万恶’，简陋的生活条件让每个人都变成了十项全能冠军，瞧瞧，连山中野人也开始制陶。”

想了片刻，赵武这才想起曾经听过的一个理论：传闻“公输班”并不是那些木工机械的明人，正像汉代的蔡不是纸的明人，宋代的张小泉不是剪刀的明人一样。因为在他们之前，已经有类似的械诞生，只是这些人擅于总结归纳，能把当时存在的一些技术提炼来，于是，明这些东西的荣耀就归于他们。

小野孩“连”是个闲不住的人，几天了，他总试图接近院外的武士，结果对方本不屑一顾，结果，他只能自己找乐。现在他上了玩泥，正兴致地在院里泥，地下扔了一堆废品，他还毫不气馁地向下一个作品攻。

哈，当时赵武在陶吧泡了一个月，是想泡陶吧小眉，可惜那眉虽然每次情迎接，但现在想来，她迎的是赵武的钱包，等赵武空了，小眉的笑容也不见了。

的，他们既要面临随时的追捕，还要面临野兽的袭击、生活环境的恶劣，使他们饱尝生活的艰辛。他们没有份，所以不能下山，一旦现在人面前，就要被人虏获重新为。所以，在山中，两名山中野人见到赵武上的宝刀与随的皿，判定赵武自于某“公族”后，立刻决定投靠。

连一脸纯真，茫然的问：“‘陶吧’是什么东西，是专门学习制陶手艺的地方吗？”

而一直生活在城市中的赵武虽然二十，但穿越造成的时光转，以及现代人的保养，让他看起来很接近十**岁——这或许就是程婴让他冒充赵武时的考量。

当安居下来，两位野人洗净了，赵武才现，所谓“年长者”其实年纪并不大“小野孩”的年纪也不小。两人都大约二十的样，年纪稍长的人或许接近三十岁，年幼者二十才。只是因为这时代生活条件比较恶劣，两人的年纪看起来比实际年纪要苍老。

赵武闲的无聊，漫步走到连跟前，看着对方的作品，不懂装懂的表示赞赏。

有份了就必须有名称。秋时代，人的姓氏还不明显，基本上，大多数人都叫一个单音节的“名”，而有“名”的基本上都是贵族，普通百姓连“名”都没有的。不过，即使是贵族，他的姓氏也是模糊的，比如“赵武”，这个名词是一尊称，它的意思是“封地为赵，名叫武的那个家伙”

此后，经过赵武的持，这两野人也算有了正式份——正式的贵族仆份。

赵武叹了气，又用秋时的语言回答：“制陶可不是那么简单的活，想当年我在陶吧里泡了一个月，才学了制陶手艺，你一个猎人玩什么陶艺？”

现在的赵武无法解释自己的份，既然野人与程婴都认为他是某国亡“公”，他也就快默认了。至于他究竟是哪国亡公——这时代天天有小国灭亡，在信息基本靠相传的时代，程婴哪有能力追查他是何方神圣。

连的是一个平底锅，看得，他在模仿赵武带来的那野外炊事锅，这小锅的形状像一个小泥罐“连”正在竭力将平底锅的四的齐整、圆，可惜他的努力常常不奏效，基本上，一地的废品都是歪瓜裂枣，没一个形象近似者。

现在，

赵武歪着，提心吊胆的捂住了嘴——他刚才险些将“公输班”的名字脱而。而传闻中，正是这公输班明了陶，而且他还明了墨斗、锯、梯、等等工。只是赵武还不知，这个时间里，公输班“穿越”成功了没有。

秋时代，隶得到的待遇，要比追随“公”后家仆凄惨的多，哪怕是国家灭亡后的亡公，也值得隶追随，所以两名野人上向赵武表达了追随愿望，可惜赵武当时没听懂，但他随后赏赐给两个野人半瓶酒，以及“割献”后赏赐小刀的行为，在当时是一个“许可追随”的礼节。

赵武呛了一下，回答：“咳咳，我的话，你听不懂的地方直接忽略——我告诉你，制陶先要有陶，而后要对陶土行筛选…”