第166章 吃醋的男人

文菁的脑袋还没有完全清醒过来，药wu的作用残留一些在ti内，她还需要更多时间休息才能恢复正常，因此在听完乾廷的话之后，文菁茫然地望望他，再望望宝宝，呆呆的没有回过神…

乾廷心里一疼，眸光不由得ruan下来，将她拉到自己跟前，示意她看看电脑屏幕…

文菁挠挠耳朵，粉nen的小脸上louchu好奇的神se，定睛一看…这些图案都是关于三件东西…一把短剑，名为“草锑剑”，一面镜子，名为“八伬镜”，一块玉，名为“八尺琼勾玉”

短剑黑得发亮，没有任何装饰，朴实无华，光凭图片无法判断是何zhong材质淬炼而成。镜子上边有古老的纹路，镜面已有裂痕。而那块shen绿se的玉，很像是腰果的形状，在一端有小dong，可穿过绳子。

文菁一边看一边很努力地在思考，但是脑子特别迟钝，魏婕那个香nang的药力果然猛。

“这个玉我没见过，可是那个短剑…我好像真的有见过…”文菁这话一chu，乾廷不由得倒chou一口凉气，一双灿亮的yan眸里louchu极度惊骇的神se，难以置信，文菁真的见过？如果她知dao这东西的价值，就会明白为什么乾廷那么震惊了。

文菁呆立半晌才缓缓点tou，自言自语地说：“我记得小时候…发现了父亲的鎏金凤凰刀鞘，父亲说要放回宝库去…当时父亲手里拿着一把黑乎乎的东西，cha进刀鞘，好像是在试验能不能放进去，父亲说那把剑是宝贝，要好好保guan，没有剑鞘，就用原本不是peitao的刀鞘来代替…我当时心里之分不以为然，我就只想着刀鞘好看，可以当玩ju，那把剑又黑又丑，有几个地方还有缺口，不好玩…”

“哈哈…哈哈哈…”乾廷忽然爆笑chu声，他很大胆地设想那把被文菁形容成又黑又丑的短剑就是这图片上那一把，她不知dao其特殊意义，居然还说不好玩，要是被太yang国人知dao，只怕会气得吐血。

“文菁，你听我说…如果真是那东西…”乾廷在旁边很有耐心地为她讲解，悦耳的男中音缓缓将她包围…

“八尺琼勾玉在太yang国古时的绳文、弥生时代chu现，在太yang国的语言中“玉”与灵魂的“灵”发音一样，因此，八尺琼勾玉为珍贵wu品，并列与“草锑剑”和“八伬镜”共同列入太yang国神qi。这zhong所谓神qi，不是nie造的，不是幻想chu来的，是真实存在过的东西，在普通人yan里也许不算什么，但在太yang国人yan里却是相当于传国玉玺，镇国之宝。可是，如今太yang国皇室所供奉的三大神qi，其实只有“八伬镜”是真品，其余两件，据说是在战luan中遗失，不知所踪。三神qi在太yang国历史上通常是由上任天皇传给下任天皇。偶尔也有通过各zhong手段争夺的时候。三神qi被太yang国皇室奉为至高无上的神wu，代表天皇的正统象征。自遗失后，太yang国人不惜耗费大量的人力财力寻找，世世代代都是如此。”

文菁听乾廷这么说，明白了一些，但还是搞不懂这跟魏婕有啥关系呢？怎么乾廷会认为魏婕是太yang国人手里的棋子？

关于这一点，其实先前乾廷还没料到，是听文菁说了关于今天在魏家的事，得知魏婕问过宝库的事，乾廷联想到了很多，包括魏婕曾在太yang国遇到海难，失踪四年…

乾廷蹙着眉tou，桃huayan里少了几分媚惑的se彩，多了几分凝重：“找到八尺琼勾玉和草锑剑，已经成为太yang国执政者不可磨灭的信念，他们相信只有找到其余两件神qi，才能让他们的国家qiang大，才能让子孙繁荣永昌。这是无法用正常的思维来揣测的心态，越是到了他们濒临危机的时候，这zhong想法越是qiang烈，就好比是很多人信佛，在遇到困难和灾害的时候会向神佛祈祷，太yang国的人对于三神qi的信仰是shen入到骨子里的，无可动摇。”

文菁静静地听着，若有所思，她的表情很丰富，时而拧眉，时而嘟嘴，时而疑惑，时而又似是有所了