yinyang清浊顺治逆luan大论

黄帝问曰∶经脉十二者，别为五行，分为四时，何失而luan，何得而治？岐伯对曰∶五行有序，四时有分，相顺而治，相逆而luan。曰∶何谓相顺而治？曰∶经脉十二，以应十二月。十二月者，分为四时。四时者，chun夏秋冬，其气各异。营卫相随，yinyang相合，清浊不相干，如是则顺而治矣。曰∶何谓相逆而luan？曰∶清气在yin，浊气在yang，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，luan于xiong中，是谓大 。故气luan于心，则烦心密默，俯首静伏；luan于肺，则俯仰chuan喝，an手以呼；luan于chang胃，则为霍luan；luan于臂胫，则为四厥；luan于tou则为厥逆，tou痛（一作tou重）眩仆。气在心者，取之手少yin心主之俞。气在于肺者，取之手太yin荥，足少yin俞。

气在于chang胃者，取之手足太yin、yang明，不下者，取之三里。气在于tou者，取之天柱、大杼，不知取足（《灵枢》作手）太yang之荥俞。气在臂足者，先去血脉，后取其yang明、少yang之荥俞。徐入徐chu，是谓之导气。补泻无形，是谓之同jing1。是非有余不足也，luan气之相逆也。