72. 佛与魔之间的基情碰撞

就这样互有馈赠之后，两人的友谊也稍微加shen了一些，起码能有一搭没一搭的聊起天来，任徜徉其实很佩服莫煌，莫煌修为只有五品和自己一样，但那从骨子里透chu一guqiang者的风范，仿佛历经万千战场而不败凝聚而成一般，虽然神se不显，但言行之间，却有着一gu压倒xing的威迫力量，让任徜徉不自觉产生矮了一tou却理所当然般的gan觉。

而莫煌也渐渐欣赏起任徜徉来，这厮贵为大烂陀寺主持座下的席大弟子但却不失赤子之心，为人面冷心热，待人颇为诚挚，能在这个位置上养chu这般心xing，虽然圆心大和尚教导有方的功劳，但任徜徉的心xing资质也不问可知。

一路闲聊一边qiang记资料，这diǎn分心二用对莫煌而言只是小事一件而已，这个秘库虽然不大，但收藏的武典几乎将大烂陀寺的武功几乎一网打尽，而且还有诸多验证可行，颇有神效的变异版本，看得莫煌是两yan昏hua，但饶是如此，莫煌还是贪婪的将一字一句记入脑中，因为这些武功不但代表了大烂陀寺的底蕴，还代表了大烂陀寺无数英才之辈曾经走过的dao路。

每一字每一句，都代表了智慧与力量，还有用血rou之躯趟chu来的武dao之路，莫煌努力qiang记，却不急着思索，以后有的是时间将这些武功化为自shen成长的资粮。

hua费了大半天时间，才将武典资料过目一遍，然后莫煌二话不説，直接扑向代表战阵之学的木架上。

武功典籍自然不消去説，历史资料是大烂陀寺无数年来对一些大事的考据记载，还有一些寺内秘闻的档案，莫煌曾扫过两yan，顿时大吃一惊，因为不乏一些神武界中的重大历史事迹，却在这里的资料中看见了一个截然不同，内幕重重的记载，某zhong意义上来説，这些资料代表的就是神武界的真实历史，任何一份资料liu传chu去都有可能引去神武界的偌大波澜，哪怕这件事已经过去了千百年一般。

但这些历史资料毕竟无法真实的转换成力量，所以莫煌将其排除在必须记忆的安排内，如果还有时间剩余，莫煌也不在乎多看一些，毕竟对于一个成功的位面冒险者来説，熟悉当地的历史事迹是必须的技能，因为很多珍贵的宝wu，都隐藏再历史的重重黑幕之中。

对于神武界的机关术技术，莫煌一直保持着不屑的态度，这zhong近乎于炼金术又参杂些dao术，甚至还有些原始巫术影子的技术毫无疑问，是相当原始而又落后的，与三百年后地球所诞生的dao法技术而言简直无法相比，所以莫煌也只是初略一看就不去理会，而法术秘术则又是另外一説，如果光以价值来説，这些法术秘术可以説是神武界dǐng级的瑰宝，其重要程度简直可以与jing1灵一族的魔导科技的重要程度来媲mei。

十界掌中法，生死逆lun，逐神驱魔赦令，永恒天dao决，一个个名tou极大的名字看得莫煌是目眩神迷，仔细一看，功效煞是惊人，比方説生死逆lun，居然能ying生生将一个死的彻彻底底的人重新复活，简直就是视天地法则于无wu，但再仔细一看，里面大多都只是猜想，思路，稍有可行之法动辄就是献祭若干代价来逆天行法，比方説集齐百来十位如意老僧这般功力的绝世qiang\u8

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oo5，合力以无上神通扭转天dao法则，让生死逆转复活一人，然后这百来位绝世qiang者就要彻底shen陨，其可行xing和所需付chu的代价都极度扯淡，宛如狂人梦呓一般。

所以莫煌看了几yan之后就很镇定的放下了玉板不再去看，如果要説这些法术秘术没用这也不见得，这些法术秘诀都是由神武界无数才几乎chu时代的狂人或者疯子所构思chu来，然后由无数后来者逐步开辟chu来的逆天大法，直指天dao法则终极的奥秘，神武界历史上也不乏成功实施过一次两次的前例，其蕴han的智慧结晶如果落在合适的人手中，连无价之宝都无法形容其价值，但对于莫煌而言，这些玩意对他gen本一diǎn用chu1都没有，他可没兴趣像那些疯子一样用自己的生命去验证这些逆天大法中的思路正确与否。

而战阵之学，是神武界唯一比地球文明更为优越的地方，虽然神武界没有机枪导弹he武之类的热武qi，但战阵之学，却可以让神武界以冷兵qi之锋芒挥洒chu不逊se于地球热武qi的破坏力，甚至再应用灵活，成本低廉，功效特异方面更甚一筹。

曼陀罗阵，胎藏大阵，大日真火阵，一系列法阵看得莫煌如痴如醉，这些法阵功效特异，或注重攻击，或注重防御，或注重辅助，其名目之细分完全不亚于地球军事上的各zhong划分，如果选资质jing1悍之辈，传授专属于阵法的武学，pei以药剂养练，然后日夜cao2练磨练pei合，十数年的磨砺之后就能培养chu那么一只阵军chu来，或而这些阵军才是镇压一个门派