第126章 龙脉灵气

杨风转yan间巳已经在shen山里面修炼了一个月的时间了，在这段时间里，杨风的实力增长了很多，虽然他不知dao自己这样的实力在那个什么修真界算是什么样的水平，不过杨风却是知dao自己已经各自突破到九yin真经和九yang神功的第三层了，也就是达到了三yin三yang的境界！

而达到这个境界最主要的一个标志就是可以发chu内家真火！内家真火是真气达到一定程度的时候才可以释放chu来的，而且其威力之大远胜寻常的火焰，拥有里内家真火则又让杨风增加了一份保命的机会！

不过杨风的内家真火却和普通的内家真火有些不同，因为他是同时修炼了九yin真经和九yang神功的，所以能够释放chu的内家真火就是两zhong。杨风的右边shenti运转的是九yang神功，所以右手所释放chu来的内家真火是一gu金黄se的火焰。杨风左边的shenti运转的是九yin真经，所以左手施展chu的内家真火则是银白se的火焰。

两zhong内家真火不仅是颜se不同，就连xing格也是不一样的，金黄se火临就像是九yang神功一样，xing格温和，善于防守，属于文火xing质，而银白se的火临则是向九yin真经一样，xing格暴烈，善于进攻，属于武火xing质。不过这两zhong火焰的威力都是都差不多，杨风实验过，每一zhong内家真火都可以将一块石tou在瞬间烧成岩浆！

修炼到了三yin三yang的境界，拥有了内家真火的确是让杨风觉得很高兴，不过在接下来的时间，杨风的修炼却似乎是遇到了瓶颈。杨风现在ti内真气的运转速度已经可以达到每次呼xi达到两个天罡地煞大周天循环的程度了，然而在这样恐怖的运转速度下，真气的增长却越来越缓慢了。

天地间的yin气和yang气是不同于修真界所说的灵气的，yin气和yang气并不会减少，相及天都是会磁生着，并且天地间的yin气和yang气也是像真气达到先天大成的时候那样，会循环往复，生生不息，不像灵气那样需要特定的情况下才会产生，并且消耗了就不会再产生了。

那为什么天地间yang气和yin气没有减少，杨风ti内的真气运转速度也还是那样的恐怖，他ti内真气的增长为什么会这样的缓慢，甚至会停止不前呢？！

这主要是因为杨风现在已经达到了修真界中所说的筑基后期的境界了，达到这个境界以后，世俗界中的这些yin气和yang气能量已经对杨风没有任何的效果了，已轻不能够对杨风实力的增长起到什么作用了！

修真界中的筑基期其实就是清除ti内杂质的过程，使得shenti还原到如同shen在母tiyun育之中的那样纯净，而杨风从修炼的开始就一直在进行着易jin锻骨篇的修炼，已经将ti内的杂质一点点的排chu了ti外，最终达到了先天境界，而这也正是杨风能够在这么快的时间里达到筑基后期的一个主要原因！

而达到筑基后期之后的一个境界，在修真界中叫zuo引气期，这个过程就是引天地灵气进入自己的ti内，这个过程跟修炼真气一样，需要日积月累，当ti内的灵气达到一定的量以后就会很自然的进入到修真界中的下一个境界，凝气期！

凝气期就是将ti内的天地灵气压缩为ye态，这个境界和同杨风将ti内真气压缩成ye态真气一样，在凝气期之后就是辟谷期和灵寂期，这两个境界也是一个积累ti内ye态真气的过程，不过在达到了灵寂期之后，就可以使用一些简单的法术和法qi了。

接下来就是修真界中一个比较关键的境界了16元化期，这个境界就是将ti内积累到一定境界的ye态灵气再决进行压缩，使之结晶！将ye态灵气压缩成为晶ti就是为了修真界中下一个境界金丹期zuo准备的，因为只有将这样的晶ti真气再次压缩才会成家无上的金丹！

而杨风现在就是正chu1于筑基后期的境界上，所以他现在需要的不是天地间的yin气和yang气，而是需要灵气，只有灵气才可能让杨风的实力再次提高！然而灵气又岂是那么容易得到的，不要说杨风现在是在世俗界了，就是在修真界中，能够有一座灵气充沛的dong府都是非常困难的，往往有时候门派之间就是为了争夺一块灵气充沛的地方而大打chu手的！

能够yun育chu灵气的地方一般都是在一些名山大川之间，一般这样的名山大川都是有灵脉存在的.所以才会产生灵气，不过这样的地方一都会被qiang大的门派给占领了的。

在华夏上古时期，整个华夏大地到都是人杰地灵，灵气充沛的，所以那个时候，修真界其实是和世俗界在一起的，世俗界的人们时常都可以看到御剑飞行的修真者，见识到他们移山填海的qiang大力量。

不过自从上古巫族