杨天来到齐云观与十大妖王是前后脚，接着就听见门外大呼小叫地声音，十大妖王带着一群不不类的随从也到了。杨天听见喧哗应到一众妖类气息。当即眉就是一皱，知焰赶忙致歉：“门外是我与振衣邀请的客人，请前辈稍候，我们去迎接，大家一同青漪三山。”

妙法门不敢怠慢，派弟到昆仑仙境自搜寻，而杨天自告奋勇来到人世间，首先向世间妙法门掌门彩琴传信，随后又来到青漪三山。

植生元杏。不仅要找到合适地地。还要以仙家法力浇使它生存活。也不能保证每一株都能长成。这位使者有仙家法力。方正峰也是合适地地方。却一样很难成生元杏。原因很简单。方正峰地地气是经常被扰动地。

主桌坐地是十大妖王与杨天、梅振衣、知焰，杨天坐在主座，梅振衣与知焰一左一右相陪，十妖王两侧散坐，主座对面一张椅看似空着其实也有“人。”三山大总提溜转虽然自己不喝酒，但也同席劝酒。

连梅振衣都觉得太闹得慌，何况已是瑶池仙界地仙人杨天？杨天很不喜这气氛，甚至不愿意与十大妖王同席。于礼数以及给知焰面。他没说什么还是坐在那里饮酒，但却只与知焰主动谈。梅振衣问一句他才答一句，并不理会十大妖王。

梅振衣：“指教不敢当，你们是贵客非我门下弟，也不好立戒，这样吧，我与诸位立约三则，你们以及随行的仆从在人世间要遵守。至于其他的事，诸位自行约束，尤其是你们的随行仆从，了青漪三山一定要注意收敛行止。”

知焰在妙法门早就认识杨天，听闻他来访，与梅振衣一起迎青漪三山。知焰一见面就行礼：“弟拜见天师叔！”

一旁的梅振衣也有些奇怪，这杨天说话是什么逻辑。成就仙就不再叫师叔了？看样是不想知焰那么称呼他。梅振衣所不知的是，这位天仙人当初在妙法门时，就有与知焰结为侣之意，可惜知焰没那想法，反而请命离山去寻找飞云岫去了。

杨玄立即伸手相扶：“我已成就仙，超脱世间回。不必再叫我师叔，直呼法号天就可以了。”

当晚在听松居设宴，为十大妖王与杨天接风，设了好几席，陪席上坐的是十大妖王地随从，梅毅、张果、积海、刘海等三山中地修士同席招呼。连阿斑也人模人样的坐在一张凳上伸爪掏果品吃，这让众小妖觉十分亲切。

事情还要从说起，这位使者姓杨，法号天，是一位俊朗的男，脸颊略显削瘦，两剑眉很有神采。妙法门中大多是女弟，但也有男，这位杨天据说与西王母还沾亲戚关系，刚刚成就仙不久。去了瑶池仙境一趟，带回了寻找温心寒玉髓的法旨。

小妖们哪里尝过梅家厨师所的人间味？席上地果品中也有三山葯田所植的灵葯，酒是特酿的老黄。听松居从来没有这么闹过，酒过三巡，众小妖原形半，呼喝连连，场面真有些群妖舞的觉。

到最后还是十大妖王自己也看不过去了，程妖王一拍桌喝：“小们，都给老规矩，注意修行威仪！山时怎么代的，到人间客要有个人样，不要喝两杯酒就呜啊叫！坐正了，肩膀别晃，耳朵别甩，尾都收起来！”

这一嗓还真好用，众小妖都正襟危坐不再吵闹，席间也安静下来。张妖王歉然：“山野妖类不知礼数，让梅公见笑了！当年约定，我等在人间行事受梅公约束，不知梅公有什么指教？”

芽。但能够存活地少之又少。

哪三则？就是梅振衣在彭泽张榜所立的“散行戒”：其一，不得矫众显灵自称圣，惑乡里；其二，切勿得神通而忘法本，残害众生；其三，禁止仗术以图邪，勒索黎民。

绝之上有引雷阵，以指妖针运转地气，引天雷劈击淬炼鱼骨剑，并有照妖镜反激天雷之力。刚发芽的生元杏仁非常弱，时常受地气扰动，在这环境下很难成长，别说妙法门使者，就算把天下最擅长此的明月仙童请来也不好用，但这位使者也不嫌麻烦，总是有一搭没一搭地树，留在三山不走。

十大妖王听闻之后纷纷：“就这三条啊？还以为多大的事呢！一定遵守，一

知焰怔了怔，不等杨天相扶就已经起：“恭喜天前辈！”不再叫师叔却换成了前辈。