慧。天地灵气就能够起到这样的作用，它一遍一遍净化动，植，甚至石的的时候，也将动，植，甚至石的质行了改变。而这改变，正是导致石有灵，植有思维，动有智慧的最主要原因。但是要知，尽天地灵气拥有改变动，植甚至石状态的作用，但天地灵气却不是随可在的，很多情况下，天地灵气都是漂泊不定，很有可能在这儿，也很有可能在那儿，甚至有些时候，天地灵气会被收，导致该地的天地灵气消失，还有一些时候，天地灵气会被释放来，导致该地突然现天地灵气。不怎么说，对于天地灵气来说，存在于什么地方，都是不确定的，这不确定，才是导致石和植更加难以成的最主要原因。…

动，对于动来说，由于动本可以移动，因此动可以追寻天地灵气的所在，这个地方没有了天地灵气，就到另一个地方去，另一个地方没有了天地灵气，那就再换一个地方。总之，不怎么说，对于动来说，他们首先备追寻天地灵气的能力。这追寻天地灵气的能力，导致它们更容易收到天地灵气，更容易收到天地灵气，也就更容易改造自己的，在这一上，动明显比植和石更加备成的能力。也就是说，相对于植和石而言，能够移动的动，在成上更加容易一些。而植和石相比，虽然两者都无法移动。但植却比石成更加容易一些。说到他的原因，当然是因为植虽然无法移动，这移动指的却是换个地方，也就是说植没有办法自己把来，随便走。但植虽然没有办法把自己的来，随便走。却不代表植就必须死守在一个地方，像石一样等待着天地灵气落在自己的上。因为植有，植的虽然无法移动，却可以不停的扎，将自己的一直延伸下去。扎的更远，更，这更远更甚同样要和植本拥有灵气有关，一株普通的植，在只有本能的情况下，是无法将扎的更的。这个时候，植凭借自己的本能，要把扎的更。通常只有一个原因，那就是土壤地表缺，地表缺。植想要收分，就不得不把扎的更。然而这个时候，植要把扎的更，并不是为了取天地灵气，而是为了收地底的分。这收地底分的行为，只是一本能行为。和刻意的去寻找灵气并不是同一回事，实际上。植在只备本能的情况下，还不备寻找灵气的能力。甚至动。动在第一次接到灵气之前，凭借它们的智慧，依然不知什么是灵气。连灵气是什么都不知，就更谈不上主动追寻灵气了。植也一样，植在第一次接灵气之前，是只有本能的，这个时候的植，由于只有本能，所以并不知灵气是什么，更不会主动去追寻灵气。谈到主动这个词，就不得不说一下，植在只有本能的情况下，是不备任何主动的能力的。所谓本能，它的意思就是对外界环境的刺激的反应，这反应是被动的，而且一直都是被动的，和主动无关。一旦拥有了主动，至少也代表拥有了自主判断的能力，也就是说有了智慧。植一旦接到灵气之后，遭到灵气的洗涤，这个时候，也就是对植开窍，一旦灵气对植开了窍，这个时候的植，虽然没有特别大的智慧，但微弱的一智慧，也让他们知应该怎么，才能让自己过得更好。就拿婴儿来说，婴儿并没有什么智慧，一旦饿了，则会哭，这哭本就是在极少的智慧的情况下，的主动行动。植也一样，一旦植开了窍，有了一定的智慧，尽这智慧暂时还非常少，但这个时候，植已经有办法，甚至知自己该怎么了。这个时候的植，在已经意识到灵气对自己的作用的情况下，就会主动去寻找灵气。另一方面，由于植和动不一样，动有，可以到走，而植没有，甚至非但没有，还因为系扎在泥土里面，导致泥土将植固定起来，让植轻易没有办法行走，这轻易没有办法行走的状态，导致植没有办法和动一样追寻灵气。但植没有办法和动一样追寻灵气，不代表植