第一百一十三章 重生之路

整个祭台高达三米，分三层，整个形状呈梯形，全bu采用ju大的hua岗岩结构搭建而成布局十分jin密，石tou的feng隙连刀片都cha不进。

最下层的祭台上，有一块青铜制的托盘qiwu，约莫一米来长，中间有一条凹糟，像是用来盛放某zhong东西，查文斌踏上这节祭台，发现上面的灰尘已经结了满满，看样子这里好久没有人使用过了。

拾阶而上，是第二层，也就是位于中间那个祭台，一尊高约两米的青铜人像伫立在这儿。凸chu的yan睛，宽大的耳垂和那一张似笑非笑的大嘴，这和青铜棺上雕刻的那个人如chu一撤，真不知dao这里的先民长得就是这幅模样，还是有其它夸张的成分。重要的是这个铜像的双手是向前环抱着的，查文斌仔细看了一下，他的两gen手掌中间原本应该是握着什么，只是现在变成了中空。在人像的四周放着一些礼qi，更多是盆型qi皿，里面或多或少都残存着黑se杂质，用刀尖细细刮来一看，果不其然，是血！

看来这儿就是血祭的场所了，在往上已经没了台阶，ding端的那一层，一颗高约十米的青铜树庄严而华丽的立于正中央。树的造型十分独特，以树干为支点，分上、中、下三节，每节上依次排列着三gen树枝，每gen树枝上都栖息着一只鸟，每只鸟儿的嘴中又都叼着一枚铜铃，树杈上光秃秃的，并没有树叶的修饰。查文斌对比了一下手中从望月那儿拿来的树杈，除了枝tou的那只鸟和铜铃，无论是造型还是雕刻的hua纹都很接近，只是ti积却要小上很多。那些树杈，大的有五六米，小的也有两三米，唯独自己手中这一gen有些不lun不类。不过对于这类东西，他懂得还是太少，便转shen过去喊dao：“老王，你过来看下。”

当老王在查文斌的帮助下登上第二节台阶，被这无与lun比的青铜树shenshen震撼，半响他都说不chu话来，好久才憋chu两个字：“神迹！”

“你们要找的就是这个？能打开通向三界之门的神树？”查文斌除了对它的造型很其它之外，并没有觉得这玩意能通天彻地，在他yan中这或许只是年代久远的wu件罢了。

老王又把目光聚集到那青铜人像之上，他也看见了那个孔，一番比划之后，老王大胆的说chu了自己的推测，让三千年前的此chu1，被一一还原。

老王接过查文斌手中的那gen树枝，比划着说dao：“《山海经》中还有这样一段记载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在墨齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”意思就是说，在东海汤谷，生长着一棵名叫扶桑的神树，树上居住了十个太yang，每天由三足乌驮着lunliu值日。每当一个太yang升起，其他九个就在神树上休息，现在我们只看到了九只鸟，那么第十只鸟在哪？恐怕就是文斌兄你手中的那枚太yanglun了，假设我们把太yanglun作为第十只鸟，因为本来这些鸟的象征意义除了氏族的图腾之外，就是代表着太yang，lunliu的爬上最高的枝tou变成太yang，那么这青铜lun就既是太yang又是值班当日的那只鸟的化shen。那么这一gen树杈就应该是位于最ding端的那一gen，也就是传说中被后羿踩断的。

如果我们把这第十gen树杈连上去，再把青铜lun悬在ding端，是不是就还原了这棵神树本来的样貌？”

对于那些神话传说，查文斌倒并不是特别gan冒，不过老王这样说的话，确实解释了这树杈和太yanglun的关系，太yanglun就是第十只鸟，没有它，这树就不是完整的，那么这个祭台也就失去了意义，顿悟后查文斌说dao：“那你觉得这树究竟是干嘛的？”

老王看着那青铜人像，说dao：“只有一个解释，这儿是一个神迹，不过我们好像还少了一件东西，就是文斌兄曾经拿在手中的那么杖子，你能告诉我它的来历吗？”

查文斌一听那杖子便想起了三足蟾，它现在还好吗？“那是我跌下瀑布后，在一个dongxue里发现的，当时守着它的是一只三