我朝的龙脉在哪？你们要问我知不知，我只好告诉你，在湖南

这龙凤，几千年下来，早就被古人一层又一层的叠加上去，被占的七七八八了，所以考古的时候，经常会在同一个地层发现好几个时期的不同墓葬；村里的某块山，大家都不约而同的选择那里，就成了坟山，这些坟山自然就是当地的风宝地了

大禹的龙脉在黄河域中岳嵩山一带；

商汤的龙脉在黄河域；

汉朝的龙脉在丰县；

天下凡是符合下葬的，又都不一定是龙脉，有的龙脉，你一个普通人葬下去，别说受不得龙的庇护，真龙之气岂是尔等草民能够压的住的，轻则不能回，重则直接灰飞烟灭。

天朝历史上现了至少24个王朝，如果照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。

宋朝的龙脉在开封、巩义、洛一带；

明朝的龙脉在安徽凤；

风学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风术”首推“地理五诀”，就是龙、、砂、、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观、、立向”龙就是山的脉络，土是龙的、石是龙的骨、草木是龙的发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分。所谓祖宗山，就是山脉的，群山起源之，父母山就是山脉的首，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有，有有为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、洋龙、降龙、生龙、龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。

唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；

山是龙的势，是龙的血，因而，龙脉离不开山与。自古以来，山环抱之地都是风宝地

《堪舆漫兴》云；“寻龙枝要分明。枝之中别重轻。”次要分真龙之与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其朝案、明堂龙虎，确定结之。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏。屈曲之玄，东西飘忽。鱼跃鸢飞，是为生龙。葬之则吉。如果顽臃，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风家于龙尚有诸多名目，要加龙、弱龙、龙、廋龙、顺龙、逆龙、龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝镇糊，或尖搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。

当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍而生的。

西晋的龙脉在河内；

清朝的龙脉在东北。

隋朝的龙脉在弘农；

，形成井的昆仑山脉系。昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山（海4000米），西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉，构成了一幅中华龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。因而，就有西方个别的政治家，称中国是一条沉睡的龙。从政治上来讲是对的，但从风学上来讲却不对的。因为它不是一条，而是一群大小不等的卧龙。

元朝的龙脉在内蒙古草原；

周朝的龙脉在岐山；

黄帝的龙脉在中原黄河域；

秦朝的龙脉在咸；

龙脉指如龙般妖翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风家之龙脉，即是随山川行走的气脉。