他还让蛤蟆服用了一枚陆吾神仑丹，并祭玄牝珠它的形神，运转法力助它化转收神丹药力。于曾经服用过十一枚陆吾神仑丹，早就超过了九枚之限，多服不仅没有灵效反而会受丹毒之害。可如今它散尽修为神通，就不再是当初的于了，那神丹效力自然也无存，所以它还可以从再服。

成天乐并不是把那黑鱼妖的玄牝珠给了蛤蟆，一只刚刚开启灵智的蛤蟆，也不可能有事炼化收一枚妖王的玄牝珠。他是在给蛤蟆疗伤，这枚玄牝珠已被他炼化为一奇异的法宝，想当初尚能给一棵树治疗原之损，现在当然也能给蛤蟆治伤。

所谓受劫又称“小练形”，是指门之初中各旧伤隐患一齐发作，待缓缓退病之后，将拥有完全健康的，为下一步的修炼奠定基。

灵智除开、尚且懵懂的禽兽，上哪里去找陆吾神仑丹去？就算面前有一枚，它也不知是什么东西啊！就算吃下去，它也没这个事和法力去运转和收其灵效！就算有人告诉它应该怎么，它也听不懂更别提能办到了。

刘大有。只不过村讲的是如今的传闻，而于介绍的是五百年前的情况。当这神念发之后，密室中便再无声息，好像于已经发不神念、也没有办法让声音穿透那厚厚的密室石门。

妖修服用陆吾神仑丹最佳的方式是什么？理论上在、受、丹火、境、风邪、妄心、真空、换骨、苦海这些修炼中所须经历的考验来临之际，依次服用一枚，能够达到最完的灵效。但这只是一理论，实际上是不可能的！

假如换一方式，用寒针翠燃香和炼形龙髓辅助疗伤也是可以的，但是怎能比上这玄牝珠再加上陆吾神仑丹呢？成天乐闭目端坐，默默的运转法力；而那蛤蟆也闭上了睛，静静的趴在那串念珠围绕的地面上。

成天乐反应极快，当机立断举左手一弹指，一光影飞化为滴溜溜的圆珠，运转法力开启了石门，用的是就是于当年所留下的方法。那石门后有法阵可夺玄牝珠，这也可能仍然是个陷阱啊，但成天乐却不在乎了。

假如换另一只懵懂的蛤蟆，遇到这情况不可能不惊慌挣扎，而也没有哪位人会把一枚陆吾神仑丹莫名给它服用，成天乐也不会。恰恰就是前这只蛤蟆的情况最特殊，它是独一无二的。成天乐早就答应过于，只要听从他的建议，他便会助它疗好原之伤，而这番话的时候，他尚未得到这枚玄牝珠。

于曾在苏州云岩寺家为僧，以念珠为法宝倒也是顺理成章。那一串念珠中间，地上蹲着一只蛤蟆，约有海碗大小，就是成天乐在附近山地中曾见过的地特有的一大型蟾蜍。它看上去虽然比普通蛤蟆大了一圈，但却比于先前的原显像小太多了，一修为法力已削尽。

三天三夜过去了，成天乐与蛤蟆同时睁开了睛。蛤蟆正想开叫两声，成天乐又发了一神念，同时弹指将第二枚陆吾神仑丹它的中。成天乐片刻都没有耽误，也毫不吝惜神气法力，并没有收回那枚玄牝珠，当即又让蛤蟆服用第二枚神丹，助他度受劫。

石门开启，那门后的法阵没有发动，了一间空空的静室。于当年的衣早已朽化，密室中也看不见那只原型庞大惊人的蛤蟆，地上散落着一串光华晶莹的念珠，白的质地带着金的纹路，那是于的随法宝。

这只蛤蟆的气息很微弱，以神识扫过能到它带着很重的内伤，正抬睁开一双蛤蟆看着成天乐。四目相对之时成天乐并没有话，那祭的玄牝珠也没有收回，而是顺势落在了蛤蟆上，化为半透明的泡状将其包裹，又缓缓它的形神之中。与此同时成天乐发了一神念，告诉这只蛤蟆该怎么，然后弹指了一枚陆吾神仑丹，让蛤蟆张服下。

可今天不可能之事却成了可能，蛤蟆散尽修为，可灵智与见知悟犹存，五百年岁月洗炼，度过劫的考验其实只在转念之间。成天乐当场让它服用一枚陆吾神仑丹，以玄牝珠疗伤的同时，也运转法力助其化转收神丹灵效，蛤蟆只需要保持定心不就可以。