后来只得规规矩矩以炼药之法理，最后加工好的生元杏可以炉炼丹，也可以单独当一味助益元气的灵药，但却不像上次丹游成送来的“爆米”那样什么人都可以随便服用，它就是一味修士才能收化转其药力的修行饵药。这个过程颇费了一些手脚，但也是学习探索的积累，相关的悟都记录在刚开始编纂的《饵药丹典》中。

万绪但也有条不紊，该办事的办事、该修炼修炼，忙碌但是平静，就仿佛村没有来过。

可是生元杏并非天然如此，这次炼制神丹所用的生元杏是正一门在神丹会上送来的拜山礼，样比普通的杏仁稍小，味微苦中带着清香。这是未经提炼的生元杏原药，不可以直接炉炼制陆吾神仑丹，甄诗等人也想把它炼制成上次那样的“爆米”，却发现办不到，这可不是放微波炉里那么简单。

修士的很多受、对待事的看法，恐怕是常人无法理解的。就比如成天乐吧，这段时间就一直在万变宗修炼，经常于后院假山凉亭中定坐。在旁观者看来，成总的日仿佛甚为枯燥无趣。可成天乐却认为自己是世上最的人，不是长得漂亮，而是觉不胜收、妙的难以形容。

人和人不一样，妖和妖不一样，

至于落雷金的相关信息，则记录在刚刚开始编纂的《谱》中。落雷金并不是一可以单独使用的灵药，它只是成丹时的药引，其真正的用是一天材地宝。任直还带着落雷金去正一三山观炼了。回来后有什么收获和悟，也将记录在《谱》中。

世人可能沉迷于各，与之相比。修士可能超脱很多，但另一方面，他们也可能沉迷于修炼。超脱之、修为成就，就是一极大的诱惑。成天乐踏上这条路，首先见识到藏红尘形形的妖，然后反观照这世上形形的人，如今也了解到形形的修士。

《饵药丹典》中已记录了很多相关的内容，比如寒针翠的来历、产地以及最佳的采集方式，加工燃香的手法还有它的妙用等等；再比如玉龙烟的特及其炼形之妙，关于木髓圆珠的奥妙更是万变宗的宗门之密，万变宗掌握了采集炼形龙髓最简便的方法。

继续炼制陆吾神仑丹，与上次的情况稍有不同。上次所用的生元杏是由三梦宗从忘情求来，经过了玄妙的炼化，其药纯净，连普通人也可以服用助益元气，至于修士有什么样的修为就能收什么样的灵效，它当然可以直接炉炼丹。

通过这些，就能看宗门传承的优势，每位门人都可以得到各支持、帮助与指引。但另一方面，他们也肩负了很多责任，要参与宗门的事务、为宗门尽力，好像不如江湖散修或山野妖修那么自在逍遥。实际上能有宗门传承依托，并不是那么容易的事情，这也是一大福缘。就看各人的际遇如何了。

最，不是和世上其他人比，而是与成天乐人过往的经历比，在修行这条路越行越上。修为越来越，觉总是前所未有的妙。成天乐如此，其实其他的修士也是一样，尽他们没有这神奇的画卷。可同样会经历妄境化转、真空妙有。

此次炼丹成天乐并不着急，宗门事务的运转也没有以炼制神丹为心，只是把它当日常的事务之一。炼制灵药也是修炼的过程，若耗非心血仅仅只为了追求灵药，那就舍逐末了。一直到年底，也只是将十八味灵药提炼纯净可以炉，还没有正式开炉炼丹呢。

他拥有最的人间天堂景致，不仅有画卷世界里的姑苏，还在这姑苏世界周边凿建了各地所见漾情怀的景。平时我们的成总仿佛不近女，实际上他所拥有和享受的男女乐之妙，寻常人别去会。恐怕连想象都想象不来。